Gewählte Aussagen aus dem Werk: Maria Valtorta, Der Gottmensch, Leben und Leiden unseres Herrn Jesus Christus, Pisani Italien (1943-47), Parvis Verlag, Hauteville, CH, 1991, Band I-XII

(Seitenangaben beziehen sich auf Format A4, Geneva 9 point, 3 cm Rand)

• Israel, Jerusalem, Juden, Kaiphas, Patriarchen, Propheten, Pharisäer, Schriftgelehrte, Sadduzärer, Synagoge, Tempel ,

Band III

Horden des Antichrist

697. Jesus zu den Aposteln und Jüngern S. 175

Ihr habt ein Beispiel dafür, was aus einem Priester werden kann, der seine Heiligkeit verliert. Wahrlich, ich sage euch, wegen der Sünden des Tempels wird diese Nation zerstreut werden. Aber ebenso sage ich euch, wahrlich, auch die Erde wird zerstört werden, wenn der Greuel der Verwüstung in das neue Priestertum eindringen und die Menschen zum Abfall verleiten wird, die sich dann Lehren der Hölle zuwenden werden. Dann wird der Sohn Satans aufstehen, und die Völker werden in furchtbarem Schrecken erzittern. Wenige …

S. 183: … «… nur werden dem Herrn treu bleiben. Und dann wird unter Konvulsionen und Entsetzen, nach dem Sieg Gottes und seine wenigen Auserwählten, das Ende kommen und der Zorn Gottes über alle Verdammten. Wehe, dreimal wehe, wenn für diese wenigen nicht noch Heilige, letzte Säulen des Tempels Christi, auf Erden sein werden. Wehe, dreimal wehe, wenn es keine wahren Priester mehr geben wird, um die letzten Christen zu trösten, so wie es sie für die ersten Christen geben wird. Wahrlich, die letzte Verfolgung wird furchtbar sein, da es keine Verfolgung durch Menschen, sondern durch die Söhne Satans und ihre Anhänger sein wird. Priester? Mehr als Priester werden jene der letzten Stunde sein müssen, so furchtbar wird die Verfolgung durch die Horden des Antichrist sein. Gleich dem in Linnen gekleideten Mann, der so heilig ist, dass er an der Seite des Herrn steht in der Vision des Ezechiel. müssen sie unermüdlich in ihrer Vollkommenheit ein Tau auf die Seelen der wenigen Gläubigen zeichnen, damit die Flammen der Hölle diese Zeichen nicht auslöschen. Priester? Engel! Engel, die das mit dem Weihrauch ihrer Tugenden gefüllte Weihrauchfass schwingen, um die Luft von den Miasmen Satans zu reinigen. Engel? Mehr als Engel: andere Christusse, andere ich, damit die Gläubigen der letzten Zeit ausharren können bis ans Ende.

Band IX

Sabäa, 29

579. Jesus urteilt über Sabäa von Beth Lechi. S. 255

• S 256: … «Auch der Teufel spricht von Gott.»

«Aber kunstvoll mit Irrtümern vermischt, um die Menschen auf Irrwege zu führen.»

• S. 259: … «Ich grüsse dich, o König der Völker, du Wunderbarer, du Friedensfürst, Vater der Jahrhunderte ohne Ende, Führer des neuen Gottesvolkes!»
• S. 261: … (Sabäa) Die Stimme wird lauter und gebieterischer, wie ein Befehl: «Schaue deinen König, o Volk Gottes! Erkenne sein Antlitz! Die Schönheit Gottes steht vor dir. Die Weisheit Gottes hat einen Mund erhalten, um dich zu unterrichten. Nicht mehr die Propheten, o Volk Israel, sprechen zu dir vom Unnennbaren. Er selbst ist es. Er, der das Geheimnis kennt, das Gott ist, spricht zu dir von Gott. Er, der die Gedanken Gottes kennt, drückt dich an sein Herz, o Volk … »
• S. 264: … Die Frau fährt fort: «Das Gesicht zur Erde, in den Schlamm, o Israel, das du noch den Herrn zu lieben weisst. … Jerusalem, Jerusalem, rette dich! Ich sehe eine Stadt in Tumult, die ein Verbrechen verlangt. Ich höre das Geschrei derer, die hasserfüllt ein Blut auf sich herabrufe. Ich sehe, wie das Opfer erhöht wird am Passah des Blutes. … und dieses Blut schreit nicht nach Rache, sondern bittet um Erbarmen für das mörderische Volk, um Erbarmen für uns! Jerusalem! Bekehre dich! Dieses Blut! … ein Strom, der die Welt wäscht, jedes Übel heilt, die Schuld tilgt … Aber für uns, für uns in Israel ist diese Blut ein Feuer. Für uns ist es ein Meissel, der die Söhne Jakobs mit dem Namen Gottesmörder und mit dem Fluch Gottes zeichnet. Jerusalem! Habe Erbarme mit dir selbst und mit uns … !»
• S. 267: … «Über dir ist der Zorn Gottes, o Jerusalem, das du deinen Messias verstösst, ihm ins Gesicht schlägst und ihm das Herz durchbohrst. Alle Schönheit in dir ist zerstört. Alle Hoffnung ist für dich erstorben. Entheiligt sind Tempel und Altar … »

«Heiss sie schweigen! Sie lästert! Heisse sie schweige, sagen wir dir!»

«Du wirst schuldig, wenn du ihr nicht schweigen gebietest!»

« … denn es herrscht nicht mehr. Einen andere, ewigen Hohenpriester gibt es, der heilig und von Gott eingesetzt ist: König und Priester auf ewig; eingesetzt von dem, der sich durch die Beleidigungen des Gesalbten selbts getroffen fühlt und Rache nimmt. Ein anderer Hoherpriester. Der wahre und heilige, der von Gott und durch sein Opfer gesalbt ist, und er …

• S. 267: … « … tritt an die Stelle derer, auf deren Stirn die Tiara eine Schande ist, da sie schreckliche Gedanken bedeckt … !»

«Schweige, du Verfluchte! Schweige, oder wir erschlagen dich!» und die Schriftgelehrten schlagen wild auf sie ein. Aber sie scheint nichts zu spüren.

Das Volk lärmt: «Lass sie reden, ihr, die ihr selbst so viel redet. Sie sagt die Wahrheit so ist es. Es gibt keine Heiligkeit mehr bei euch, nur einer ist heilig, und den bedrängt ihr.»

Die Schriftgelehrten halten es für klüger zu schweigen, und die Frau fährt fort mit müder und trauriger Stimme: «Er kam, um dir den Frieden zu bringen, und du hast ihm den Krieg erklärt … Er wollte dir das Heil bringen, und du hast in verhöhnt … Er hat dir Liebe angeboten, und du hast ihn gehasst … Er hat Wunder gewirkt, und du hast ihn einen Dämon genannt … Seine Hände haben deine Kranken geheilt, und du hast sie durchbohrt … Er hat dir das Licht gebracht, und du hast mit Speichel und Schmutz sein Angesicht bedeckt. Er hat dir das Lebe gebracht, und du hast ihm den Tod gegeben. Israel, beweine deine Schuld und lästere nicht den Herrn, da du doch deinem Exil entgegengehst, das kein Ende haben wird wie das Exil früherer Zeiten. Auf der ganzen Erde wird du umherirren, Israel, aber als ein besiegtes und verfluchtes Volk, verfolgt von der Stimme Gottes und denselben Worten, die er an Kain gerichtet hat. Und hierher wirst du erst zurückkehren können, um dir ein sicheres Nest zu bauen, wenn du mit den anderen Völkern anerkennst, dass dieser Jesus, der Gesalbte, ist, der Herr und Sohn des Herrn … » Die Stimme der Frau erstirbt vor Schmerz und Anstrengung.

• S. 270: … «Wahrlich, wahrlich ich sage euch, es wird immer Propheten geben, solange es Menschen gibt. Sie sind die Leuchte in der Finsternis der Welt. Sie sind das Feuer in der Kälte der Welt. Sie sind die Posauenenstösse, die die Schläfrigen aufwecken. Sie sind die Stimmen, die an Gott erinnern, an seine mit der Zeit in Vergessenheit geratenen und vernachlässigten Wahrheiten, die die an die Menschen gerichtete Stimme Gottes hörbar machen und Schauer der Erregung in den vergesslichen, in den apathischen Kindern der Menschen hervorrufen.»

Band X

Sabäa, 13

Lügenprophet, 1

602. Die Auferweckung des Lazarus. S. 55

• S. 52: … «Meine Kraft wird die Welt verlassen. Eine schreckliche Stunde der Strafe für den Menschen wird es sein.»
• S. 53: … «Nicht für mich. Für den Menschen, der mich nicht lieben wollte. Eine Stunde, die sich wiederholen wird durch den Willen des Menschen, der die Gottheit so weit von sich gewiesen hat, dass aus ihm ein von Gott Verlassener, ein Anhänger Satans und seines verfluchten Sohnes geworden ist. (Gemeint ist der Sohn des Verderbens, der Lügenprophet, der Antichrist, der falsche Messias). Eine Stunde, die kommen wird, wenn das Ende der Welt bevorsteht. Der herrschende Unglaube wird meine Wunderkraft versiegen lassen. Nicht, weil ich sie verlieren könnte, sondern weil das Wunder dort nicht gewährt werden kann, wo kein Glaube und kein Wille, es zu erlangen, vorhanden ist; dort wo man das Wunder zum Gegenstand des Spottes und zum Werkzeug des Bösen machen und das erhalten Gute dazu verwenden würde, noch grösseres Unheil anzurichten.»
• Denn die Wolke ist ein Zwischenfall, der Himmel aber ist die Wirklichkeit. Der Himmel bleibt immer blau, auch wenn ihn die Wolken mit Grau zu überziehen scheinen. Er ist und bleibt blau über den Wolken. Und so ist es auch mit dem wahren Leben. Es ist und bleibt bestehen, auch wenn das menschliche Leben aufhört. Wer mir nachfolgen will, darf keine Angst vor dem Leben und um sein Leben haben. Ich werde euch zeigen, wie man den Himmel erobert.»
• S. 54: … «Aber wenn ihr bleiben wollt, dann müsst ihr lernen, der Welt mit ihrer Kritik, ihrer Bosheit, ihrem Spott und ihrem Leid zu trotzen, um mein Reich zu erobern.»
• S. 68: … «Aber wer wird dich retten, o Menschheit, wenn du es so sehr liebst, verdorben zu sein? Du willst verdorben sein. Und ich … Ich habe mit einem Wort einen Menschen dem Grab entrissen … Und mit unzähligen Worten … mit einem Meer von Schmerzen kann ich den Menschen, die Menschen, Millionen Menschen, nicht der Sünde entreissen.»
• S. 70: … «Für die irdischen Probleme gibt es tatsächlich keine Hilfe, wenn Gott nicht eingreift. Das Geschöpf muss deshalb zu glauben und zu betrachten wissen. Es muss bis zum äussersten mit allen seinen menschlichen Kräften, mit den Gedanken, der Seele, dem Fleisch und dem Blut, zu lieben wissen. Ich wiederhole, mit allen Kräften deren der Mensch fähig ist.»

635. Die beiden Blinden von Jericho. S. 339

• S. 337: … «Und doch sagt er, dass das Reis aus David Juda retten und auf dem Thron Israels sitzen wird. Demnach müsste man sagen, dass nach den Erleuchtungen des Propheten Israel vor Juda erwählt sein wird, dass der König nach Israel geht und es schon eine Gnade sein wird, wenn Juda nur gerettet wird. Wird das Reich also das Reich Israel genannt werden? Nein. Es wird das Reich Christi genannt werden. Das Reich dessen, der die zerstreuten Teile sammeln und sie im Herrn wiedervereinigen wird … Nun wird der, der mich gesandt und mir die beiden Stäbe gegeben hat, den einen wie den anderen zerbrechen; denn für die Grausamen soll es keine Gnade mehr geben, und die Strafe wird nicht mehr vom Himmel, sondern von der Welt kommen. Und nichts ist schlimmer als die Geisseln, die Menschen über die Menschen bringen. So wird es sein. Genau so! Ich werde geschlagen, und die Schafe werden zu zwei Dritteln zerstreut werden., Nur ein Drittel wird sich retten und bis ans Ende ausharren. Und dieses Drittel, immer nur ein Drittel, wird durch das Feuer gehen, durch das ich als erster gehe.
• Oh, der Acker für die Fremden! Wisst ihr, wer sie sind? Jene von Juda und Israel. Jene, die schon bald für lange Jahrhunderte kein Vaterland mehr haben werden, Und nicht einmal der Boden ihrer früheren Heimat wird sie aufnehmen wollen. Er wird sie ausspeien, selbst noch als Tote, weil sie das Leben abgelehnt haben. Unendlicher Schrecken … !»
• S. 338: … «In Wahrheit wird der lebendige Tempel zerstört und in drei Tagen wieder aufgerichtet werden: für ewig. Aber der tote Tempel, der nur beben und glauben wird, gesiegt zu haben, wird zerstört werden, um nicht wieder aufzuerstehen. Geht! Und fürchtet euch nicht. Erwartet büssend meinen Tag, und seine Morgenröte wird euch endgültig zum Licht führen», sagt Jesus zu den Verhüllten.
• Jesus bleibt stehen um die Szene zu betrachten … und Tränen fliessen über seine Wangen.
• «Er weint! Warum weint er? Er weint!» flüstern alle, die Apostel die Jünger und die erlösten Sünder. Und Petrus sagt zu Johannes: «Frag ihn doch, warum er weint … »
• S. 339: … Jesus erwacht aus seinen Gedanken, lächelt traurig und sagt, wobei er auf die Gluckshenne zeigt, die weiterhin liebevoll ihre Brut beschützt: «Auch ich, eins mit dem Vater, sah Jerusalem, so wie es bei Ezechiel geschrieben steht: nackt und voller Schande. Und ich sah es und ging an ihr vorüber, und da die Zeit gekommen war, die Zeit meiner Liebe, breitete ich meinen Mantel aus und bedeckte ihre Blösse. Ich wollte sie zur Königin machen, nachdem ich ihr Vater gewesen war, und sie beschützen, wie diese Henne ihre Kücklein … Doch während die kleinen Kücklein der Henne dankbar sind für ihre Sorge und sich unter ihre Flügel flüchten, weit Jerusalem meinen Mantel ab … »
• S. 341: … «Aber wegen des Verbrechens eines ganzen Volkes wird euch alle alles treffen, was die Propheten vorhergesagt haben. Mein armes, armes Vaterland! Armes Land, das du die Strafe Gottes kennenlernen wirst! Arme Bewohner diese Landes und arme Kinder, die ich jetzt segne und retten möchte und die, obgleich unschuldig, als Erwachsene das grösste Unglück erleiden werden. Betrachtet dieses euer blühende, schönes, von Grün und Blumen gleich einem wunderbaren Teppich bedeckten Land in seiner paradiesischen Fruchtbarkeit … Prägt diese Schönheit euren Herzen ein, und dann … wenn ich dorthin zurückgekehrt sein werde, von wo ich gekommen bin … flieht. Flieht, solange es noch möglich ist, bevor, gleich der Raubgier der Hölle, die Trübsal der Verwüstung über dieses Land hereinbricht, und alles vernichtet, zerstört, in Ödnis verwandelt und verbrennt, schlimmer als in Sodom und Gomorrha. Ja, schlimmer als dort, denn dort war es ein rascher Tod. Hier … Joel, erinnerst du dich an Sabäa? Sie hat ein letztes Mal die Zukunft des Volkes Gottes, das den Sohn Gottes von sich stösst, vorhergesagt.»
• Die vier Männer sind zu Tode erschrocken. Die Furcht vor dem Kommenden lähmt ihre Zungen. Endlich sagt Eliel: «Du gibst uns diesen Rat … ?»
• «Ja, geht. Nichts wird mehr sein, was die Söhne des Volkes Abrahams hier zurückhalten könnte. Und übrigens würde man gerade euch, die Vornehmen, nicht in Frieden lassen … Die Mächtigen, die gefangengenommen werden, vermehren den Ruhm des Siegers. Der neue und unvergängliche Tempel wird die ganze Erde umfassen, und jeder, der mich sucht, wird mich finden, denn ich werde überall sein, wo ein Herz mich liebt. Geht. Nehmt eure Frauen mit euch, die Kinder und die Greise … Ihr bietet …
• S. 342: … «… mir Rettung und Hilfe an. Ich gebe euch den Rat zu eurer Rettung und helfe euch mit diesem Rat … Verschmäht ihn nicht.»
• «Aber nun … womit kann Rom uns denn noch schaden? Wir werden beherrscht. Aber selbst wenn das Gesetz hart ist, so muss man doch auch sagen, dass Rom Häuser und Städte wiederaufgebaut hat und …
• «In Wahrheit sollt ihr wissen, dass kein Stein Jerusalems auf dem andern bleiben wird. Feuer, Mauerbrecher, Katapulte und Speere werden jedes Haus dem Erdboden gleich machen, und die heilige Stadt wird zu einer finsteren Höhle werden, zur Weide für die wilden Esel und Schakale, wie die Propheten sagen. Und nicht nur für ein Jahr oder mehrere Jahre oder Jahrhunderte: Nein, für immer! Die Wüste, die Dürre, die Unfruchtbarkeit … Das Schicksal dieses Landes! Schlachtfeld, Ort der Qualen, durch unwiderrufliches Urteil für immer vereitelter Traum der Wiederherrichtung des Reiches, Versuche einer Auferstehung, die schon im Keim erstickt werden. Das ist das Los des Landes, das den Erlöser von sich gestossen und nach einem Tau verlangt hat, der für die Schuldigen zum Feuer geworden ist.»
• «Dann … dann wird es also nie, niemals mehr ein Reich Israel geben? Werden wir nie mehr das sein, wovon wir geträumt haben?» fragen die drei vornehmen Juden mit angstvoller Stimme. Der Schriftgelehrte Joel weint …
• «Habt ihr noch nie einen morschen Baum gesehen, dessen Mark eine Krankheit zerstört hat? Jahrelang vegetiert er noch dahin, so kümmerlich, dass er weder blüht noch Früchte trägt. Nur einige seltene Blätter an den dürren Zweigen deuten darauf hin, dass noch ein wenig Lebenssaft durch den Stamm aufsteigt … Dann, in einem Frühjahr, beginnt er plötzlich wunderbarerweise zu blühen und bedeckt sich mit zahlreichen Blättern, und der Besitzer, der ihn viele Jahre erfolglos gepflegt hat, freut sich bei dem Gedanken, dass der Baum nun gesund ist und wieder üppig werden wird nach so viel Dürre … Oh, welch eine Täuschung! Nach einem so vielversprechenden Wiedererstehen des Lebens folgt der plötzliche Tod. Die Blüten, die Blätter und die Fruchtansätze an den Zweigen, die schon eine reiche Ernte versprachen, fallen ab und auf einmal bricht der an der Wurzel verfaulte Baum krachen zusammen. So wird es Israel ergehen, nach jahrhundertelangem, fruchtlosem und kümmerlichem Vegetieren wird es sich auf dem alten Stamm vereinigen und anscheinend einen Wiederaufbau erleben. Das zerstreute Volk wird schliesslich versammelt sein, und es wird ihm verziehen werden. Ja, Gott wird dies Stunde abwarten, um die Jahrhunderte zu beenden. Keine Jahrhunderte wird es mehr geben, sondern nur noch Ewigkeit. Selig jene, denen vergeben wurde und die zur flüchtigen Blüte des letzten Israels beitragen werden; des Israel, das nach so vielen Jahrhunderten Christus angehört und erlöst sterben kann, zusammen mit …
• S. 343: … «…allen Völkern der Erde, selig mit jenen, die nicht nur von meiner Existenz gewusst, sondern mein Gesetz als Gesetz des Heiles und des Lebens angenommen haben.»
  

Band I

Israel, 3, 4, 5, 24, 27, 34, 43

Jerusalem, 4, 17, 33

Jüdische Gemeinde, 35

Hebräer, 27, 31

Hohepriester, 13, 14

Patriarchen, 28

Prophet, 14, 15, 25, 34, 43, 44

Propheten, 14, 25, 44

Riten, 27

Sabbat, 41

Band II

Delegaten Publius Sulpitius Quirinius 7

Israel 2, 9, 10, 11, 19, 29, 33, 34, 36, 38, 3

9, 41

Hebräertum 19

hellenisierende Erziehung 35

Herodianer 23, 34

Jerusalem 1, 16, 27

Judäa 6, 39

Juden 34

Kasten 33

Leviten 6, 22

Palästina 7, 35

palästinensischen Sprachen 25

Patriarchen 2, 29

Pharisäer 23, 26, 34

Priester 1, 6, 21, 22, 26, 33, 34, 39

Prophet 1, 2, 13, 27, 28, 29, 33, 38, 41

Propheten 1, 2, 27, 28, 29, 38, 41

Prophezeiung 7, 28

Prophezeiungen 7

Sadduzäer 23, 26, 34

Schriftgelehrten 26, 33, 34

Schriftgelehrter 23

Band III

Israel 5, 6, 9, 15, 16, 17, 18, 21,

25, 26, 27, 30, 34, 37, 38, 56,

57, 58, 62

Israeliten 34

Jerusalem 29, 46

jüdischen Rasse 5

Kaiphas 4, 5

Prophet 53

Prophet Daniel 54

Propheten 4, 21, 29, 30, 56, 57

prophetischen Zeichen 57

Prophezeiungen 55, 58

Synagoge 54

Synagogen 26, 47

Weissagungen 54

Zeit des göttlichen Zorns 34

Band IV

Israel

Israels 21

Israels 2, 7, 17, 18, 22

Kindern Israels 18

Kaste 4

Palästina 3

Pharisäer 4, 8, 13, 14

pharisäische Verdacht 22

Prophet 4, 7

Schriftgelehrte 8

Starrköpfigkeit Israels 17

Synedriums 4

Tempel 2, 4, 9

Tempeln 2

Band V

Herodes, 11

Israel, 1, 2, 4, 8, 9, 12, 18, 30

Jerusalem, 11

Propheten, 1, 8

Schriftgelehrte, 3, 9, 10, 14

Schriftgelehrter, 3, 9, 10

Band VI

Israel 2, 4, 5, 6, 7, 8, 21, 22, 27

Jerusalem 10

Kaiphas 7

Patriarchen 17, 21

Prophet 7, 12, 17

Prophezeiung 7

Prophezeiungen 2

Schriftgelehrten 7, 10

Synagoge 6

Tempel 13, 14, 22, 25

Band VII

Hohen Rates, 6, 25

Hohenpriester, 5

Hoherpriester, 25

Israel, 1, 2, 6, 8, 12, 15, 20, 24, 31, 33

Jahwes, 31

Jerusalem, 2, 8, 10, 15, 24

Pharisäer, 9, 11, 12, 24, 30

Prophet, 2, 12, 20, 24, 34

Propheten, 21

Prophezeiung, 1

Schriftgelehrten, 15

Schriftgelehrter, 2, 11, 15

Synedristen, 7, 24

Tempel, 1, 4, 15

Tetrarchen, 6

Band VIII

Israel, 3, 11, 14, 20, 21, 23

Jerusalem, 20, 21

Juden, 20, 24

Pharisäer, 24

Schriftgelehrter, 24

Tempel, 3, 24, 25

Band IX

Israel, 2, 7, 12, 14, 15, 16, 18, 19, 20, 22, 24, 29, 30

Jerusalem, 1, 23, 24, 30, 34

Palästinas, 12

Pharisäer, 3, 5, 7, 12, 25, 38

Prophet, 1, 9, 12, 14, 24, 29, 31, 36

Schemhamphorasch, 7, 8

Schriftgelehrten, 5, 7, 30, 38

Tempel, 1, 2, 5, 27, 30, 35

Tetragrammaton, 8

Band X

Israel, 12, 14, 16

Jerusalem, 2, 6, 13, 14, 15, 16

Jude, 1, 3, 14, 16

Propheten, 12, 13, 16

Propheten Israel, 12

Reich Israel, 12, 14

Schriftgelehrte, 14

zerstreute Volk, 14

… Das Schicksal dieses Landes, 13

Band XI

Ich löse den Bund, 8

Israel, 9, 10, 14, 20, 30

Jude, 3, 10, 20, 21, 22, 29

Kaiphas, 20, 24

Pharisäer, 20, 23, 30

Prophet, 21

Propheten, 7, 14, 22

Prophezeiung, 9

Synedrist, 3

Tempel, 5, 6, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 16, 20, 23, 24

653. Der Montag vor dem Passahfest: II. Die Nacht in Gethsemane. S. 80

• S. 81: … «Wie Kinder habt ihr schnell die Worte des Todes vergessen und seid fröhlich zu eurer Arbeit zurückgekehrt, eurer selbst sicher und in der Hoffnung, dass meine und eure Worte die Welt immer mehr überzeugen würden, ihrem Erlöser zu folgen und ihn zu lieben.
• Nein. Erst nachdem dieses Land gegen mich gesündigt hat - und denkt daran, es sind die Worte des Herrn zu seinen Propheten - erst dann, danach, wird das Volk, und nicht nur dieses Volk allein, sondern das grosse Volk Adams, zu seufzen beginnen … 'Lasst uns zum Herrn gehen. Er, der uns geschlagen hat, wird uns auch heilen.' Und die Welt der Erlösten wird sagen: 'Nach zwei Tagen, also nach zwei Zeiten der Ewigkeit, in denen er uns der Gewalt des Feindes überlässt, der uns mit allen Waffen schlagen und töten wird, mit denen wir den Heiligen geschlagen und getötet haben - und wir schlagen und töten ihn noch, denn es wird immer Nachkommen Kains geben, die den Sohn Gottes, den Erlöser, töten durch Gotteslästerung und böse Werke; die tödliche Pfeile nicht auf ihn, den in Ewigkeit Verherrlichten, sondern auf ihre eigenen, von ihm losgekauften Seelen schleudern und sie töten, und mit ihrer Seele auch ihn - erst nach diesen zwei Zeiten wird der dritte Tag kommen, und wir werden vor seinem Angesicht im Reich Christus auf Erden auferstehen und vor ihm leben im Triumph des Geistes. Wir werden ihn kennen. Wir werden lernen, den Herrn zu erkennen, um durch die wahre Erkenntnis Gottes bereit zu sein, die letzte Schlacht Luzifers zu bestehen, die er den Menschen liefern wird vor dem Posaunenstoss des siebten Engels. Und dieser wird den seligen Chor der Heiligen Gottes in ewig vollständige Zahl eröffnen - weder der kleinste Säugling noch der älteste Greis kann dieser Zahl jemals noch hinzugefügt werden. Der Chor wird singen: Zu Ende ist das arme Reich der Erde. Die Welt mit all ihren Bewohnern ist vorübergezogen vor dem prüfenden Auge des siegreichen Richters. Und die Erwählten sind nun in der Hand unseres Herrn und seine Christus, und er ist unser König auf ewig. Lob sei dem Herrn, dem allmächtigen Gott, der ist, der war und der sein wird, denn er hat seine grosse Macht ergriffen und die Herrschaft angetreten.'
• S. 82: … «Ich bin das Wort. Jahrhundertelang habe ich durch menschliche Lippen gesprochen. Und jahrhundertelang werde ich durch menschliche Lippen sprechen. Aber alles, was an Übernatürlichem gesagt wird, ist mein Wort. Der Mensch, selbst der heiligste und gelehrteste, könnte nicht von sich aus als ein Adler der Seele über die Grenzen der blinden Welt aufsteigen, um die ewigen Geheimnisse zu erfassen und sie auszusprechen.
• Die Zukunft ist Gegenwart nur im Geist Gottes. Töricht sind alle, die glauben, prophezeien und offenbaren zu können, ohne durch unseren Willen erhoben zu sein, Und bald straft Gott sie Lügen und bestraft sie, denn nur einer kann sagen: 'Ich bin' und 'Ich sehe' und 'Ich weiss'.
• O Ephraim, o Juda, o Welt? Ich bin gekommen, o mein Land, dich zu lieben, und mein Wort ist zum Schwert geworden, das dich tötet, weil du es verachtet hast. O Welt, die du deinen Erlöser tötest in dem Glauben, ein gerechtes Werkt zu tun, du bist so satanisch besessen, dass du nicht einmal mehr begreifst, welches Opfer Gott verlangt; das Opfer der eigenen Sünde, und nicht das eines Tieres, das geopfert und verzehrt wird mit unreiner …
• S. 83: … « … Seele. Was habe ich dir denn in diesen drei Jahren gesagt? Was habe ich gepredigt? Ich habe gesagt; ' Erkennt Gott in seinen Geboten und in seiner Natur.'
• Nun sagt der ewige Gott zu dir, sündige Stadt, treuloses Volk - und in der Stunde des Gerichtes wirst du geschlagen werden, wie weder Rom noch Athen geschlagen werden, weil sie jetzt töricht sind und das Wort und die Wissenschaft nicht kennen. Aber wenn sie, die ewigen, von ihrer Amme schlecht gepflegten und in ihren Fähigkeiten zurückgebliebenen Kinder, einmal in die Arme meiner heiligen Kirche gelangen, meiner einzigen wunderbaren Braut, die Christus unzählige und seiner würdige und Kinder gebären wird, dann werden auch sie erwachsen und fähig werden und mir Reiche und Heere schenken, Tempel und Heilige, die den Himmel gleich Sternen bevölkern werden - nun sagt der ewige Gott zu dir: 'Ich habe kein Wohlgefallen mehr an euch und nehme keine Gaben mehr an aus eurer Hand. Sie sind für mich wie Mist, und ich schleudere ihn euch ins Angesicht, und er wird an euch hängenbleiben. Eure Feste, die nur Äusserlichkeiten sind, widern mich an. Ich löse den Bund mit dem Geschlecht Aarons und schliesse ihn mit den Kindern Levis; denn dieser ist mein Levi, und mit ihm habe ich einen ewigen Bund des Lebens und des Friedens geschlossen, und er war mir treu von Ewigkeit zu Ewigkeit, bis zum Opfer. Er kannte die heilige Furcht vor dem Vater und zitterte vor seinem beleidigten Zorn, zitterte schon beim Klang meines beleidigten Namens. Das Gesetz der Wahrheit war in seinem Mund, und auf seinen Lippen war keine Ungerechtigkeit. Er wandelte mit mir in Frieden und Gleichmut und entriss viele der Sünde. Die Zeit ist gekommen, da an jedem Ort, und nicht mehr auf dem einzigen Alter in Sion, da ihr unwürdig seid sie zu opfern, meinem Namen die reine, makellose und dem Herrn wohlgefällige Hostie dargebracht werden wird.'
• «Erkennt ihr die ewigen Worte?»
• «Wir erkennen sie, o unser Herr. Und glaube uns, wir sind zutiefst betrübt und völlig niedergeschmettert. Ist es denn nicht möglich, dem Schicksal zu entgehen?»
• «Du nennst es Schicksal, Bartholomäus?»
• «Ich wüsste keinen anderen Namen … »
• «Wiedergutmachung ist sein Name. Man beleidigt den Herrn nicht, ohne dass die Beleidigung wiedergutgemacht werden müsste. Und der Schöpfergott wurde vom ersten Geschöpf beleidigt. Seither hat die Zahl der Beleidigungen beständig zugenommen. Weder die Wasser der grossen Flut noch das Feuer auf Sodom und Gomorrha halfen, den Menschen

S. 84: … « … heilig zum machen. Weder das Wasser noch das Feuer. Die Erde ist ein grenzenloses Sodom, das Luzifer frei und ungehindert durchstreift. Daher muss eine Dreiheit kommen, um sie zu reinigen: Das Feuer der Liebe, das Wasser des Schmerzes und das Blut des Opfers. Hier, o Erde, ist mein Geschenkt. Ich bin gekommen, es dir zu geben. Und nun sollte ich vor der

Vollendung fliehen? Es ist Passah. Man kann nicht fliehen.»

Band XII

Hebräer, 11, 38

Hebräerin, 45

Hebräerinnen, 10

Israel, 7, 8, 9, 11, 12, 17, 23, 27, 29, 32, 39, 42

Israeliten, 39

Jahwe, 7, 39

Jerusalem, 5, 31, 32, 50

Juden, 9, 29, 33

Palästina, 8, 33

Patriarchen, 5, 7, 23, 50, 51

Pharisäer, 7, 39

Prophet, 8, 9, 22, 23, 29, 30, 31, 38, 39, 44, 51

Propheten, 31

Reich Israel, 32

Schriftgelehrte, 7, 12

Synagoge, 28, 31, 38

Synedrium, 7, 21, 38, 39, 41

Tempel, 5, 7, 8, 10, 15, 24, 26, 29, 31, 39, 40, 41, 42, 44, 45

toten Form, 27